快讯：鲜花祭扫、网上缅怀，多样方法寄托思念

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又是清明的时候了。 人们以各种形式追忆先人，寄托哀思。 近年来，各地推行移风易俗，推进殡葬改革，提倡绿色祭祀。 本报记者在多次采访中发现，发生了新的变化。

绿色

花的节日，网上的回忆，用各种各样的方法来寄托思念

山东曲阜尼山镇南辛村的村民孔令浩提着水果、点心等祭品，手拿鲜花上山。 以前在山上放鞭炮，烧纸，但每次都得等火灾完全熄灭后才能走。 现在，纸钱在公共祭祀场烧完了。

在尼山镇南辛村祭祀点集中，推广劝诱员引诱准备上山祭祖的村民，到祭祀点燃放纸钱和鞭炮。 以前很多人为了在路边和山里去世的亲属烧纸钱，留下纸灰不说，容易引起火灾。 我们村去年建成了公共祭祀场，配备了祭祀设施和清扫工具。 尼山镇南辛村支部书记苏庆华说。

进入云南省安宁市凤凰山墓地后，记者再也看不到燃放鞭炮和烧纸的行为，扫墓的人用毛巾擦拭墓碑上的落尘，供奉鲜花。 在鲜花换纸服务点前，整齐地堆积着几千株新鲜的黄菊，工作人员用鲜花换市民手中的纸钱，或者免费送花。

我以前带着纸钱和火种来过节，经过劝说的提议，现在我们一家人带着花水果，可以表达对先人的尊敬和怀念！ 安宁蒲夙说。 据安宁市民政局工作人员张萍介绍，安宁市有14个墓地，每年清明和冬至之间的祭祀人数达到七八万人，经过近几年的推广，携带纸钱来扫墓的人不多。

老鼠很轻，在网络虚拟的纪念空间里，阿明给已故的父亲点上蜡烛和香:这几天太忙了，没能回福建为老人做礼拜，在网上表达了对已故老人的纪念。

在云南工作的阿明来自福建泉州，这种形式为我提供了选择。 网络的回忆虽然是虚拟的，但真挚而崇敬的感情是一样的。 明说。

清明祭不仅是以前流传下来的方法，我们还积极倡导家庭追思会、赏花祭扫、网络悼念等，逐渐改变了大众的观念。 云南省广南县民政局副局长王敏智表示，近年来，烤烟少、爆竹污染少、更文明、更环保。

节俭

改造墓地，节约资源，生态葬越来越得到认可

不到20分钟的送别仪式在浙江省绍兴市上虞区南山墓地举行，逝者在亲们的见证下，通过树葬法自然归来。 在举行仪式的现场，没有以前流传的爆竹和纸钱，参加仪式的人们手里拿着花束，静静地表达了对亲人的哀悼。 年以来，上虞区累计投入资金5000余万元，建设了若干节地生态埋葬设施，推出了安休堂、海花树葬等多种埋葬方法，得到了人们的认同。

青翠竹林、茶香淡、浙江省杭州市余杭区径山如意陵园，径山茶园占地200亩。 建造陵园时，我们保存了茶园的一切，现在采用了小型的艺术碑，只占很小的面积。 为了进一步进行生态葬，陵园定制了不锈钢沟，将草皮种在沟里，用草坪代替了以前流传下来的洞盖。 人们放置骨灰时，可以直接抬起不锈钢槽放置，墓区的双孔面积不超过0.29平方米。

上周末去湖北武汉石门峰陵园过节的小张向草坪献了花。 去年，张先生的亲人去世，按照遗愿，他为亲人选择了草坪葬。 这样的埋葬方法对自然环境友好。 张先生说。据介绍，武汉市大力提倡生态葬、环保葬，全市13个墓地建设了生态环保葬·安葬区，选择免费生态葬的人数逐年增加。

文明

厚葬、白事简辩，注重家风传承

4月4日清晨，在山东曲阜市小雪街道武家村，古朴典雅的武氏祠堂内，100多名武氏后裔组成了整齐的队伍，朗诵了家训。

来过节的武氏的子孙中，有步履蹒跚的老年人，有刚会走路的孩子，也有带着家人长嘴的异乡子孙。 缅怀先人，感谢先人，武家家训代代相传。 武波说，通过对祖先的追忆，让子孙喝水思考源头，形成良好的家风。

生前孝敬更重要的是父母活着，拿着繁多的盘子和菜肴在清明期间表示哀悼。 而且湖北省巴东县大支坪镇水谷水库村的村民们在微信群里交流很多。 今年，大枝坪镇利用微信交流平台，引导文明祭祀，并号召大家重视家风教育，传承孝文化，过一个有内涵、有意义的清明节。 许多年轻人表示，与其清明节挥鞭烧纸，不如父母健在，过得好。

一个火种换一朵花，三个火种换四朵花在云南省普洱市的洗马河畔，云南森林消防总队普洱支队长李洋不停地叫。 老乡，请关掉火源，进入普尔的思普墓地。 随处可见森林消防员执勤的身影。 普洱市思茅区市民段国瑞表示，追忆先人和绿色祭祀，是对生命的尊重和热爱，希望有越来越多的文明祭祀。

葬礼的简单处理受人称赞，大操的大处理惹人讨厌，进入曲阜进入息隈镇北元畠村，标语备受瞩目。 白花、袖章、哀乐成了北元畠村葬礼的简单关键词。 在过去，为了摆架子、摆架子，做白事需要几万元，一点经济条件的正常家庭不得不承担债务。 目前，北元畠村批量购买白花、音响向村民免费录用，严格控制花环数量和宴会标准，取消鼓手等，村风民风焕然一新。 攀登和负担少，白事回到了追忆和怀念的主题上。 北元畅村红白理事会会长张桂军说。

《人民日报》(年04月06日04版) (杨文明肖家鑫方敏范昊天)