“眼色：换一种身份“放荡””

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放纵”:放下所有的面具，挥动，冲洗所有的烦恼。 我们自己开始创造丰富多彩的美好事物，就像电影和戏剧的生活一样，重新诠释了“放荡”的新意。

谁也不想自己像铁面一样生活，谁也不想永远坐在黑暗的角落里，做沙发土豆，做无聊的观众。 所以，我们最好有一些专业精神。 为什么不扮演几个角色呢？ 为什么我们不能重新改写剧本，从新开始，改变身份？

但是“放荡”的身份之一:网民

——像盲人一样真心相爱

古代问候被称为“神交久”，但现在我们终于能够将柏拉图的“精神恋爱”进行到最后。 我们不知道对方的长相、性别、年龄、家庭住址，对方可能在万里之外也是你旁边的王阿姨，但你们彼此都知道最深的层次和底细。 她或者他会告诉你最隐私的地方。 可能连自己最近的人也不知道。

所以在网上，再卖零可以扮演你想扮演的任意角色。

有人说互联网是显影剂，展现你的隐性人格。 现实中最不引人注目的人可能是网络英雄。 在qq中，不脸红，最能说肉麻的话。

在论坛上，没有人会把你送到精神病院，可以发表最荒谬的奇怪的讨论。

网上有几百个朋友，可以整天无视，但你和无数人在说话。 如果你愿意的话，可以用虚拟时空代替现实生活。 reload终于用电子方式表现了你的生活。

放荡不羁的身份之二:网络游戏迷

——最投入也最不能回头的身份

如果说网民还是虚拟现实的话，网络游戏就是现实的虚拟。 由于《传说》等大型网络游戏的出现，盛大企业老总迅速跃居中国十大富豪行列，目前中国有上千名网络游戏单杠玩家。

前几天看信息，一位“传说”粉丝为了争夺象征网络游戏王者至尊的古堡，关闭了自己的企业，掏出10万元雇佣了10几个职业玩家，组成了专业队伍，日夜围攻，一周后， 他现在想的只是再投资买球员，成为“世界之王”。

他知道，即使成为所谓的“盟主”，一个月也一定会被追杀。 但是，他不能像赌徒一样放弃 ……

这样，不是不可逆转，而是完全的甩卖，虚拟的生活已经完全侵入了真实的生活，虚拟的快感超过了现世的一切，在这个时候，他已经成为了《黑客帝国》中最标准的“人肉电池”。

我们的交换不是投降而是控制。 我们可以在角色之间自由切换，而不是到达对面。 绝对不会回头。 实际上，这岸和对面之间有我们不能扔的东西，所以我们在它们之间交给你。 但是沉入其中的是贱卖。

放荡”的身份之三:成为江湖人

——成为绿野驴友的“暴走族”

北京有北京最大的民间组织“驴棚”。 聚集了北京最精英的驴群。 驴友是什么暴走族？

真正的行者喜欢走无论在什么世界都无所谓的道路，通过“自虐”和“腐败”找到人生的喜悦。

我参加过驴友武林大会。 他们的新年联欢会很有趣。 进入会场买票。 然后，拿到写有你网名的海报。 于是，“绿妖”、“浪迹天涯”、“孤城浪子”等男男女女堂而皇之地走在会场。 其中很多老板都不小，取了其中最有趣的网名。 这里没有人。 要衡量你在大家心中的地位，只有一个硬性的标准。 你“变态”不够。 也就是说，在失控的过程中能做出足够的硬汉吗？ 你有集体主义精神吗？ 小兄弟们没有足够的意义。

你完全进入了另一个江湖，像失忆症患者一样重新开始，这个江湖上有你喜欢的东西，有和你一样的朋友，你们的话题也仅限于此，简直是乌托邦。

但是“放荡”的身份之四:酷士

——回归自然，寻找纯粹身体的快感

西方在经历了嬉皮士和嬉皮士的时代后，迎来了冷酷的时代。 从事coolmax运动的非常酷的人可以把他们称为酷的人。

他们的首要特征是返祖。

厌倦这个世界，想要回归自然，厌倦精神活动，寻找纯体的快感。

这种快感当然不是肉欲，而是纯粹的身体喜悦，从神经末梢、肌肉、骨骼感受到的乐趣，是动物独有的乐趣。 例如，我在寻找壁虎的乐趣。 攀岩，我在找老鹰的乐趣。 我在寻找滑翔、癌症的乐趣。 我在找飞机。 我在找鱼的乐趣。 潜水，寻找泡沫的乐趣。 我在找气球。 我在找猎豹的乐趣。 越野。 我在找狼的乐趣。 失控了。 总之，我不想成为人。 成为了第一个人。 那一刻，任何无声的乐趣，你的身份都是动物。 睁开眼睛，伸展四肢，好好享受。

但是“放荡”的身份之五:环境保护者

——为公益贡献精力

在电视上经常看到的“绿色和平”成员，乘坐皮艇，与日本和挪威的捕鲸船，抱着脚癣的手臂在车的悲壮战斗。 如果想寻找堂吉诃德热情在胸中的乐趣，就做激进的环境保护者吧。

例如在反对世贸组织会谈和反战之类的抗议活动中，可以复习历史书，像五四时代的有志青年一样度过热情的岁月。

想象一下:面对橡皮弹、警棍和高压水龙头。 你举着标语牌，喊着口号，斗志昂扬地走在高速公路上。 布什的头像，美国的国旗，还有你想烤的都可以烤。 你甚至可以脱掉裤子，在屁股上写革命口号……

总之，你可以像士兵一样战斗。 什么样的抗议者在做什么不好说。 总之，里面的鱼眼里混杂着天下不乱的家伙。 你也可能是其中之一。 在美国、法国等国，这样的抗议者像狂喜一样。 我们可以穿各种新奇的衣服，举行反对貂皮大衣展览会的义士一样的表演，或者呆在笼子里，让反战者站立。

反正我不知道在抗议什么，但是和这个巨大国家的机器的快感可以大大发泄你像蝾螈一样生活的忧郁。

但很遗憾，事实上，在中国，我们不能像国外任何持不同政见者那样疯狂行动。 我们关心的不是什么华丽的行动，而是积极的促进，比如想在内蒙古的大沙漠植树？ 我想做环保调查，想为贫困农村的孩子们提供资金吗？

你能让他们摆脱自然破坏的恶性循环吗？ 你可以看到更真实的中国。 在你视线之外的中国，有一种让你惊讶的丑陋。 这个时候，你和任何革命义士的心情一样。 你做的一切都值得。 改变我们头顶上的天空。 改变我们脚下的土地，改变我们呼吸着的空空气和口腔中流动的所有水滴，你有着跨越世界的感情。 你是伟大的人，你是救世主。 这就是你做的好事，花钱，购买后，得到精神上的安慰。 这个非常有。

作为环境保护者，做雷锋，可以在我们头上创造光环。 这样的身份，算了。

但是“放荡”的身份之六:诗友

——“醉月成风，基润成雨”做个翩翩公子

小时候，看《红楼梦》时，不堪其中的诗词歌咏和感动。 哪首舌灿莲花、字珠獏的诗从我嘴里出来好呢？ 至少一群朋友和我这样的附庸风雅有多好？

其实几年前在京城已经兴起了“纳兰”的热度，是清朝没落贵族翩翩的儿子，他的诗突然在遥远的几百年后获得了共鸣，很多男女被他的哪一章感动得一团糟，为此设立了追星族这样的网站，出了本书。

所有组织都需要图腾。 其实，这不是醉鬼的意思不是酒，而是比纳兰多的诗人有很多。 但是，他们太有名了，不冷漠。 现在有这么一个小样子有味道的现实贾宝玉。 不追他吗？ 关键是，我们终于可以在他的旗帜下，写诗画画，圆那红楼梦风雅的梦，写诗这样的事件在中国已经灭绝了半个世纪，现在我们终于光明正大地拾起了哪件古老的遗物，而且现代的t

但是“放荡”的身份之七:出国

——在外国成为外国人

没错，就像《北京人在纽约》里的王起明一样，你在中国无论是多牛的人，还是出国，你都是等绿卡的外国人。

的身份完全推倒，你是一个洗碗工，你在最短的时间里洗脑，把脑海里所有的中文东西翻译成英语，按照外国的构想生活，融入外国人的生活，你和他们的肤色都不一样，你的一生 这也是身份，不自然的生活，但在国外任何西方的小洋房，那个自由的生活，任何派对，电影中一切都出现在你的视线里，可以触摸到。 你是电影的主人公。 如果扮演这样有轻微精神分裂的角色你也不乐意吗？

但是“放荡”的身份之八:浪人

——摆脱束缚，只为自己而活

一个朋友告诉我，他的酒吧里来了外国人。 那个外国人本来是德国国际知名公司的主管，但有一天他离开家后就没有回家。 他只有很少的现金。 他几乎身无分文，从德国去德国，想让自己舒服点，却宁可像狗一样生活，变得肮脏无家可归。 他流浪了三年直到今天。 他告诉家人，他永远不会回来了。 他终于找到了自己的生活。 四十岁之前，他一直在浪费。 不是为了自己而活，现在好了。 我知道他本来就成了可怜的流浪汉。

抛弃一切，抛弃像程序一样严格运转的生活，这是一种强烈的诱惑，但由于已经生锈在当地，我们无法甩开化为化石的生活，无法像他们一样在世界上飞来飞去。 比如余纯顺，他的死令人感动，这才是这种人真正的归宿。

你也想像动物一样在某片荒野倒下，把自己交给野狼和秃鹫吗？ 能消灭整个地球的美丽地方，而不是像蚂蚁那样平庸的世界吗？

浪人最大的优点就是摆脱了这个世界的一切束缚，从此成为了没有身份的人，你不再属于任何人。 就像流浪在宇宙中的彗星一样，不知道自己会有什么样的结局。

“放荡”的身份之9 :没有头脑

——像孩子一样开心

有童心喜欢“小鬼当家”的同志们，请竖起耳朵。 我们可以组成一个有趣的小组，偷袭麦当劳的店。 我们在网上约定好时间地点，到了那一刻，一起说:“我讨厌土豆！ ”等奇怪的举止。 然后突然散开了。 只剩下无双惊慌失措的眼睛。 这就是风靡世界的闪族( flash mob )的行动。

闪族的组成人员都有点无聊，非常有秀意识。 他们从小就是奇怪的中坚力量，倒在他们手里，有哪些残忍的老师和装腔作势的好学生，有哪些他想捉弄的人？

虽然现在他们经常取得小成就，过着规律的生活，但小时候什么样的光辉有时会浮现在心中，他们真的很怀念受欢迎的日子。 带有政治主题的抗议表演对他们来说看起来太沉重了。 他们只喜欢这种毫无意义的超无聊的行为，大家都来自互联网，彼此不认识，但是那种集体合作，合作一起做无厘头的事，真的让他们很幸福。

在中国，闪族不少，但他们是口头派，有一次，立志闪族的男人去了约定的地方，到了规定的时候，没有人叫。 其实，大家从哪个闪族的脸上看到对方是闪族，但谁也不敢迈出第一步。

我相信再过一会儿，喜欢刺眼的年轻人就会把闪潮带到中国。 这样的闪光就像短路时的火花一样，瞬间爆炸，瞬间消失，给我们的生活带来惊喜。 这样，你就会从最无聊的男人变成支配生活的创造性的人。

但是“放荡”的身份之十:打工

――换职业很随便

在这里，我必须提到周双健。

他有两个非常不合边界的职业，清华大学毕业后，周双健成为中国银行全球金融市场部的交易员，从事人民币市场债券交易、客户业务以及外汇债券交易，他的另一个职业更为突出。 那是男模，他清华大学金融学硕士把他变成了中国学历最高的男模，他有一句话:自己开始做男模后，自己的人生就从单行桥上拐了过来。 另一个好朋友也是这样。 他白天是it企业的主管，晚上是酒吧的调酒师，整天在女孩面前玩杂耍。 也有飞行员。 他的另一个职业是职业马师。 如果白天属于他们的左脑，晚上就属于他们的右脑。 我们的生活无味。 因为我们只使用了一半的大脑。 另一半的大脑正在向我们发出最后通牒。 我们没有疯狂，没有像他们那样狂欢的日子。

找个最奇怪的职业，投入它，感觉很大很微弱，做那个间谍的感觉多么有趣？

平时堂堂的政府高官和白领，一到假日就卖红薯的人吗？ “绿茶”里那个装腔作势的女大学生，晚上一定是人尽可夫的高级招待，掺杂了什么样的老男人色情的想象，但实际上，每个女人都有着万人迷的向往，为什么有时会疯狂，有时会危险。

作为男人，他从事着最不起眼的职业，比如拿着卖盗版光盘的小贩和吉他在地下通道放声嚎叫，把一天赚的钱送给真正需要你的人等……

总之要动脑筋，为自己找条小路，和自己开玩笑，逗自己笑，把生活变成闹剧。 什么毛病？

但是“放荡”的身份之11 :人类蒸发

——我的人生重新开始

《寅次郎的故事》是未婚日本流浪汉的故事，他是个有趣的人物，一生桃花被抢，但总是因为他胆小，阴差阳错，根本就是因为他流浪的本性，他始终没能和喜欢他的女人结婚。 但他自己也很达观，永远活得快，别担心，别人也感染了他这种乐天精神。

有一次，日本一家大企业的主管在一家小酒店认识了他。 说实话，这个表面风光的白领太累了，到了崩溃的边缘。 他羡慕寅次郎那样无家可归的自由，抛弃一切投奔天地。 于是，有一天早上，他出去工作了，但再也没回来。 寅先生发现这个男人在流浪。 用了他的名字。 当然最后寅先生让他回到了原来的轨道上。 但是，从那之后，我明白了人生需要更多的享受，不会为了任何身外之物而拼命的道理。

对于哪些负担过重的男人来说，像狗一样活着，找时间，人间蒸发，扔手机，谁也不说，在小城市生活的人间蒸发，从此看起来就没有这样的人了，震惊了家人，但是他 这样的关机，世界时间不能太长。 给自己规定期限，和家人问候一切，暂时消失，伤口愈合后，浮出水面，消失的时候，你是mr zero，你的身份是零，这个短暂的自由和失重改变的是新的自己。

“放荡”的身份之十二: DV

——换一只眼睛看世界

拿着数码相机说“action”之后，你像王家卫一样挥动着镜头，开始了新的生活。 确实，一旦得到dv，你就会退出这个世界，剩下的就是冷静的镜头，你不再是注意者、旁观者、整理者、创造者、经验者。

空在你面前倒下后，停止静止删改的变化，游戏变深，你再加上特效，所以你的生活发生了变形，在生活层面上你开始了人格分裂，你成为了自己的拍摄者，还有一个

所以不要小看dv，掌握它的人已经开始追求别的身份了。 摄影者也因为镜头的存在，你身份的转换，不是你最好的朋友，他们成了被塑造者，他们所有的对话和动作都开始了一点点的形式。 因为他们想在镜头前变得完美，用你最真实的方法记录的是相关的真相，你的第三个身份是虚伪和虚伪的创造者，你的戏改变了生活，成为了你涂鸦的画布。

在国内也开始了所谓的“真人秀”，你可以参加这样的节目。 最后，我不知道自己的每一步是真实的还是幻想的。 与此类似的是所谓的“玫瑰契约”所制造的虚假速成恋爱。

你的身份是什么？ 是你自己吗？

“放荡”的身份之十三:整容

――改变美丽的外表，感受新的自己

最近很火的人造美女，近200天花了30万美元，把全身很多地方全面整形的24岁北京女孩，被称为中国第一位“人造美女”。

现在，科学昌明，无论男女，无论性别，我们都能把自己改造成想要的样子。 斧头过后，你一定不是自己。 每年有20万张脸在手术刀下被弄坏，所以不要提什么整形成功的人。 大多数人整形似乎不再是爱美之心的表现。 整容已经是一种拯救，它能拯救我们的事业吗？ 我说服你吧。 50多岁的老奶奶整装待发后，很快在人才市场找到了工作。 她失业将近十年了。 整形有这样的魔法效果，但它会带来很多副作用。 毕竟，你的脸动过刀。

所以不要说整容一定会带来人生的转变。 如果没有带来人生的转折，为什么会有那么多人？ 人不可貌相，只是个例外，越来越多的时候，我们只喜欢有表的人。

所以，60多岁的老人双眼皮整体只是为了和30多岁的女性的爱，30多岁的女性能指出什么来让自己的胃通常永远保持恶魔的身体吗？ 医生对那位女士说，她可能会因此缩短寿命。 她毫不畏惧地说。 我只是浓缩的乐趣。

整形后，你升级了自己。 升级版的你在加了很多补丁之后改写了自己的身份。 从那以后，你将进入人工尤物的行列，即使你不能赢得事业，也能赢得爱情。

是的。 我差点忘了提醒你。 最好重新制作身份证。

但是“放荡”的身份之14 :光猪六壮士或脱衣舞女

——真放荡

看过《光猪六壮士》的男人不知道在做什么，但我认识的朋友中没有人被其中的情节所吸引。 一个不知道该去哪里的男人集体起来，学习脱衣舞，摆脱一切束缚，最后几百个女人为你呐喊，你的身体让她们脸红，有什么不好？ 但是，必须承认，这是一个伟大的挑战，我们为此而兴高采烈，但未必有勇气上台。

同样，凯瑟琳·弗兰克像个双重性格的女人。 虽然容貌很美，但她的真实身份可能会吓到想和她说话的男人们。 1999年，她在著名的杜克大学获得文化人类学博士学位，现在威斯康星大学获得博士学位，在亚特兰大大学和弗吉尼亚大学担任副教授。 但是，她还有另一个浮想联翩的职业。 她当了6年兼职脱衣舞女，采访了30位自己的常客，最后写了一部学术著作《丁字裤与同情:脱衣舞俱乐部的常客与男人的欲望》。 这本书是博士论文，但是很多人是以看色情作品为目的读的。 老实说，这也是一部相当感兴趣的作品。

凯瑟琳主要在美国西南部一个叫“劳瑞顿”的城市做自己的研究，当然，为了不让她提到的顾客太太们怀疑，这个名字事实上并不存在。 凯瑟琳说，这里是喜欢看脱衣舞的男人们的麦加圣地。 这个脱衣舞俱乐部规模相当大，通常舞台上有两三百个女孩在一起表演，但她们的首要目的是下舞台，穿梭在各桌之间，每一位客人到了她们，可以赚10美元。 俱乐部楼上是个人包间，这里的房间房租每小时100美元到500美元，舞者每小时200美元。 一些有名的客人通过熟悉的路直接上楼。 另外，凯瑟琳也经常去规模比较小，等级也比较低的俱乐部，充斥着毒品交易和卖淫活动。

凯瑟琳最具争议的论点之一是她创造了新概念，她认为在这些脱衣舞俱乐部中，往往存在着另一种“游客凝视”，而不是福柯所说的“男性凝视”。 因为脱衣舞俱乐部是一个可以让男人们忘记自己社会作用，忘记道德和危险的地方。 她还很喜欢来这里的客人和舞者说话，他们似乎想用这样的方法解释。 舞者看到的不是他们的钱，而是他们自身的魅力，他们为自己能听到舞者的真实姓名和电话而自豪，并向伙伴们炫耀。

凯瑟琳的另一个看法也很感兴趣。 脱衣舞俱乐部不一定会破坏夫妻之间的感情。 事实上，有时也会加强夫妻之间的感情联系。

凯瑟琳说她成为了唯一有权在公共场合脱衣服的女性。 她脱了衣服。 仿佛卸下了人生的重担。 在t型台上，她有三重身份，作为学术注意者、实验品、诱惑者，她的顾主也有两个身份。 是研究者和被诱惑的人。 这里是她的研究场所，也是她赚钱的地方。 其实台湾比她远有女学者。 为了研究女性卖淫课题，她在妓女领域从事了几年直到她完成著作。 暂且不说是否有必要这样做，这些事例至少符合我们的主题，改变身份放纵，但这样的放纵已经太远了，没有巨大的力量就太接近危险了。

资料来源:青岛新闻网男性

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