新华社记者周亮、伍晓阳、姚兵
峡谷深处,独龙族女孩熊玉兰首次戴上了vr眼镜。 在4g通信网络的支持下,千里之外的昆明滇池的景象实时出现在她面前。
离她不远,室外的大屏幕上正在播放新中国成立之初拍的纪录片《独龙族》。 电影,独龙族通信还依赖原始的刻木传信。
从刻木传信到5g体验,成为云南贡山县独龙江乡千年激变的注脚。
70年,在人类历史长河中不过是一瞬间。 但是,对独龙族同胞来说,仿佛新中国的70年,他们进入了时空穿梭隧道,沧桑巨变,千古未有。
他们告别了苦难,迎来了太阳。 他们告别了关闭,走向了开放。 他们告别原始落后,拥抱现代文明。 最近,他们宣布整个家庭摆脱了贫困,实现了千年跳跃。
寒冷、饥饿、贫困,这些千年的民族记忆已经溜走了
43岁的王世荣清楚地记得小学五年级的暑假,他和在县里学习的独龙族学生们一起,带着越过高黎贡山的军队回家。 在剩下的一天的路程里,天空下起了倾盆大雨,熄灭了他们的篝火。 漆黑的夜晚,无助的孩子们蜷伏在冰冷的雨中,颤抖着,抱着头哭
39岁的陈永群,三年级的时候和父亲一起去乡下买盐巴,步行往返花了一个星期,在路上搭帐篷过夜。 他唯一的鞋烤火的时候烧坏了,只能光脚走。 走了一会儿,小腿上穿了很多蟾蜍,被手术刀削了,腿上流血了。
充满苦涩的生活,是独龙族伴随着他们童年延续千年的民族记忆。
这个古老神秘的民族,经过漫长的迁徙流动和民族分化,其先民迁移到了滇西北的独龙江流域。
这里高黎贡山和担力卡山并肩耸立,独龙江奔腾向南,形成两山夹一江的高山峡谷。 全国只有约7000人的独龙族,有4200多人住在独龙江大峡谷。 由于长期孤立,独龙族不为外界所知。
今天的独龙族博物馆陈列着拍摄于1923年、向世界公开的第一张独龙族照片。 照片中的独龙族男性,披着头发,光脚,裹着两块麻布,腰间挂着刀,与清朝史书中所说的远古民族有着不远的形象。
根据国家民委组织编写的《独龙族简史》,新中国成立前夕,独龙族人民还过着原始社会末期的生活。 生产工具很简陋,木器、石器、铁器并用。 刀耕火种的原始农业是第一经济来源,采集和捕捞仍占很大比重。
斗争转移了,世界变了。
留下了打石器、弓弩射猎、刻木传信、绳结文章、文字习俗、祭祀巫术等千百年的原始社会,逐渐退出了独龙族人民的生活。
2001年,独龙江乡放弃了刀耕火种。 从前的轮子,现在回到了森林里。
党的十八大以来,脱贫攻势不断加大。 现在,独龙江乡的1136户独龙族群众住在宽敞美丽的安居房里。 低矮透风漏雨的竹篙房、木楞房、木板房,现在很难找到踪影,只有很少的村组为栽培地保存下来。
和竹篾房、刀耕火种一样消失的是寒冷、饥饿、贫困。 年,独龙族摆脱了千百年来阴影般的贫困,实现了家族整体的脱贫。
汽车、电商和5g,促进古老民族进入现代文明
从马帮从班到开车卸货,与晓永的角色折射出时代的变迁。
马帮的出现,是独龙江1964年以后的事件。 再早一点,独龙族的交通基本上是走的,遇到悬崖坐天梯,过河打滑。 那一年,政府开辟了军队越过高黎贡山的驿站。 这条特殊的生命线,连接着一个民族和外面的世界。
每年大雪封山之前,国营马帮、私营马帮都要向独龙江乡抢夺粮食、盐巴、药品和生产资料等。 39岁的龙元村民和晓永在这条路上跑了一年多,从村子到县城往返花了12天。
1999年,贡山县城至独龙江乡修建了简易公路。 马所帮助的历史使命,就从这里结束。 卖晓永和马,攒几年钱,买拖拉机运输。
在拉货生意兴旺的几年里,他把拖拉机变成了卡车,还买了面包车来客运。 现在很多独龙族家庭都有汽车。
随着交通的不断重复,来自原始社会的古老民族加速了融入现代文明的进程。
以前,独龙族没有商品观念。 与外界交换东西,往往不公平,一袋贝母换布,一张兽皮换茶的现象长期存在。 目前,独龙族拥有种植草果、重楼、羊肚菌、养殖独龙牛、独龙鸡等绿色生态的现代产业。 光草果一个,全乡人均种植16亩,年人均收入1800余元。
以前,独龙族社会分工不明显。 种田一起打猎。 目前,独龙族各行业人才辈出,有本民族教师、医生、干部、军官、农艺师、民族学者迪政当村陈永群,为徒步探险的驴友做进藏向导,在圈里很有名,接待过许多外国游客。
电商在独龙江也逐渐成为潮流。 来自丽江的子世看清了其商机,必须于年在独龙江开快递代理店,代理6家快递企业业务。 快递员更多,现在每月能收到2400多件。 他说,有些人在网上卖山货,外面卖董褐色粉、野蜂蜜、羊肚菌等。
孔村的青年李燕龙喜欢网购,也喜欢香港的流行音乐。 他的高端智能手机安装了很多音乐软件。 最近,他又花了几十元,通过网购买了一个小型蓝牙扬声器,随身携带,随时听歌。
5g通信,开始飞独龙江。 不久前,独龙江乡开通了5g试验基站,成为云南第一个5g开通乡镇。 中国移动怒江分公司总经理杨四红表示,我们希望利用先进的新闻技术,消除数字鸿沟,更好地促进独龙族的快速发展。
遥远的苦难迎来了新生,民族的命运千年一变
新中国成立前,独龙族受到反动统治者的压迫和剥削,被认为是野人,没有自己的民族名称,濒临灭亡。 独龙江乡的长孔玉才说。
新中国诞生后,太阳一照射到独龙江,世界就真的变了。 龙族这个大族名的由来,是一个解释。 孔玉才的爷爷、贡山独龙族怒族自治县第一代县长孔志清是当年的亲历者。 据《独龙族简史》记载他生前的回忆
1952年初,他在北京参加中央人民委员会扩大会议,周恩来总理看望与会代表,亲切询问他们的名字、来自哪里、是什么民族。 轮到他时,他兴奋地握着总理的手说。 “我们的民族过去叫俅子,我们自己叫独龙人。 在周总理亲切关怀下,这个民族后来正式命名为独龙族,结束了长期以来备受歧视的历史,成为中华民族大家庭中平等的一员。
全国党员干部一面旗帜、独龙族老县长高德荣说,新中国成立以来,独龙族经历了三次变革,每次变革既是独龙族快速发展的里程碑,也是党的民族政策辉煌和社会主义优越性的生动体现。
第一次变革是新中国成立初期,独龙族从原始社会末期直接过渡到社会主义社会,告别民族压迫,翻身成为主人。 在共产党的领导下,大小民族一律平等,独龙族拥有政治权利,实现了从野人到人的飞跃。
第二次转型是1999年10月1日独龙江乡公路开通,人背马工作转为汽车运输,独龙族从封闭走向开放,快速发展的步伐开始加快。 改革开放的暖风吹向了独龙江大峡谷,国家发展迅速进步,对少数民族的支持力度越来越高。
第三次变革是年以来,特别是党的十八大后,党和政府全力帮助独龙族摆脱贫困,走向小康。 龙族的村村通过硬化之路,家家户户住在安居之家,人人有社会保障,摆脱了世代的贫困,实现了一步步跨越千年。
总书记接独龙族,中南海接独龙江。 今年4月10日,习主席回复独龙江乡群众,祝贺独龙族实现了全族脱贫,鼓励村民们携手建设家园,保卫边疆,创造独龙族更美好的明天!
喜讯传来,峡谷一片欢腾! 龙族人民放声歌唱:丁香花开,满山牛羊壮。 独龙牌日比蜜甜花香比黎功山高,独龙江水长。 共产党的恩,比山高比水长。
我们要永远感谢党的关怀,记住总书记的嘱托,不断努力奋斗,创造更美好的未来! 独龙江乡党委书记余金成表示。
奋斗,是独龙江高扬的旋律。 最近,马库村党总书记江仕明带领村民种葛根,一口气种了100多亩。 陈永群正在建造宿舍,准备迎接新的游人。 75岁的文面女李文工也没空,晴天上山采药,下雨天在家织独龙毯
小康生活不够,我们需要中康、大康! 高德荣即兴的话里充满了对民族未来的憧憬。 退休5年的他,依然在高山峡谷之间奔走,对独龙族的迅速发展感到粉身碎骨。 他家门口贴着极其简单的对句:我奋斗,我幸福。
标题:快讯:独龙江畔,这个民族“一跃千年”
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