快讯：【实践新论】向上向善“大爱之情”化解全球抗疫价值纠结

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走向大爱之情解决全球疫情防控价值纠缠

编辑:为了更深入地学习推广贯彻大新时代中国特色社会主义思想，推进党的创新理论武装头脑，指导实践，推进工作，更好地将制度特点转化为管理效能，中央网信办和光明日报社共同举办了实践新论网上的理论传达专栏

年突然爆发的新冠肺炎疫情，确实是人类的巨大灾难。 另一方面，它对人类的经济、政治、军事、社会、文化结构产生深远的影响。 另一方面，就像暴风雨一样，它激烈地动摇着人类思想之树成长的深厚价值基础。 在全球化的今天，面对疫情，任何国家、民族、个人都无法置身事外。

在大瘟疫的现在，人类如何做出自己的价值选择？ 如何与离别同甘共苦？ 如何深刻反思现代的生活方式呢？ 这一切确实是人们必须回答的时代的答卷。

越是苦难和危机，越需要向善的力量

不考虑过去的人，不会说将来。 俯瞰人类文明史，我们会发现无数看起来极其强大的文明。 因为突然的战争、瘟疫等转瞬即逝，或者彻底崩溃。 古埃及文明、古巴比伦文明、古罗马文明都是如此。 但是，5000年来，中华文明面临着漫长历史上出现的无数天灾人祸，以其无与伦比的融合力、集中力延续至今，呈现出日久弥新的生命力。

什么力量一次性支撑着这个民族从苦难走向辉煌？ 答案是中国精神。 中国精神是中华民族在面对各种矛盾和苦难时表现出的具有进取心的思想状态，是中华民族历史文化的dna和精神画像。

向善是两种积极的价值观，包含着丰富的内涵。 形象上，两者是《周易》中的天行健，君子以自暴自弃的地势巩固坤坤，君子可以用厚德阶这两句格言加以提炼。

前面的格言强调人生在世是刚健的。 即使在人生旅途中遇到顺境和逆境，也要时刻保持进取的心态，战胜自己，超越自己，不放弃，不停止。 在漫长的中国历史中，中华民族的母河黄河曾经发生了无数水灾，其带来的巨大苦难备受瞩目，但中华民族在持续的黄河治理中滋生，同时也孕育出了越挫越奋起战斗的精神状态和坚韧顽强的意志。 正是这种永远向上的心理状态奠定了中华民族不断的历史命运。

后一句格言强调人类必须像大地一样慷慨、博大的心、尊重自然、尊重他人、容纳万物。 正如《春秋》中记载的葵丘之盟，在大雨滂沱、河水泛滥的时候，为了防止建设邻国的水利设施嫁人，齐侯在公元前651年，召集诸侯起誓，合力处理黄河支流上、中、下游的共同管理问题。 根据过去的实践，无论面对什么样的重大灾害，嫁人还是只靠自己的力量取胜都会以失败告终。 人们只有携起手来，在向善的心灵指引下，在守望的帮助下，才能最终摆脱苦难。

近年突然发生了由新冠引起的肺炎疫情。 面对来势汹汹的新冠肺炎疫情，14亿中国人民上下同心、团结协作、顽强斗争，弘扬伟大向善的中国精神，凝聚着众志成城抗击疫情的强大精神力量。 共青团中央公布的年全国向善好青年名单中，入选者多为来自新冠抗击肺炎疫情第一线的队伍和个人。 以北京协和医院为例，北京协和医院国家援鄂疫情医疗队全国获好青年组称号呼吸与重症医学科赵静副主任医师获全国向善好青年(爱冈敬业好青年)称号物理医学康复科陈昂主管治疗师获全国善好青年(崇德守信好青年)称号。

向善可以说是中华民族优秀以前传下来的，不断产生的强大动力。 中华民族就是在这种基础上依靠向善的力量，几千年来，一代人从苦难走向了辉煌。 从世界文明的视域看，向上、向善的追求不仅是人类文明的共同追求，更是促进人类社会文明进步的强大精神力量，而且历史表明，越是在危难时刻、苦难时刻，越需要这种力量。

要摆脱苦难和危机，就需要与人类休戚相关

现在，新型冠状病毒在世界上肆虐了半年。 本世纪瘟疫的大流行已经不仅仅是人类的健康危机，而是发展成了广泛的经济危机、社会危机。 任何国家不论贫富大小，都没有例外。 而且，随着疫情的持续蔓延，人类面临的真正威胁不仅仅是病毒本身，似乎在面临苦难时人类缺乏全球团结。 在分裂的世界里，有人哀叹人类无法战胜传染病。 因为在所有人都获得安全之前，没有人能单独获得安全。

(漫画/张建辉)

病毒无国界，瘟疫不分种族，人类是休戚与共的命运共同体，只有团结合作，携手应对，国际社会才能战胜瘟疫。 习主席在许多外交场合确定了人类是休戚与共的命运共同体。 当前，严峻的现实不断提醒人类，世界要树立人类卫生健康共同体的理念，在以民为本、生命至上的基本指导下，本着公开、透明、负责任的态度，大力发扬向上、向善的精神，加强国际合作和全球公共卫生管理，最终有效蔓延疫情 这要求任何国家既要对本国人民的生命安全和健康负责，也要对全人类的公共卫生事业负责，向有需要的国家提供尽可能的支持和援助。

基本上，人类作为地球上的高等生物之一，在与各种疾病和苦难的不懈斗争中，从野蛮无知的社会走向文明社会。 无论面对人类历史上多么可怕的瘟疫，仅靠个人和少数人的力量都无法最终取得胜利。 特别是在人员流动、新闻信息表达高度发达的全球化时代，各国人民只有风雨同舟、和衷共济，充分表达人的品德大爱之情，才能真正凝聚团结协作，战胜苦难的力量，取得世界疫情的最终胜利。

在反抗苦难中寻求真正持久的幸福生活

对美好生活的向往根植于人类内心深处，最大限度地扩大人们的幸福和福利是各生命主体的绝对权利。 但是，苦难也是人类面临自然物竞天择的初始条件。 而且，在苦难中追求幸福已成为人类生存的永恒课题。 问题是我们今天如何理解幸福。 近代以来，随着科学技术的巨大进步，人类的生存方式发生了重大的反转，人类的肉体诉求和感性欲望获得了正当的合法生活形态，在高级费用中展现出自我价值，大量生产大量舍弃成为人类的基本生产和生活模式，人类理解幸福与吃苦，接近自然和谐的能力。 因此，从更深层次解读幸福，实现对幸福认识的变革，成为现代人类亟待解决的一大课题。

近一个世纪来，资源枯竭、生态失衡、环境恶化日益成为困扰人类的巨大难题，特别是年新型冠状病毒的全球大流行，促使人们质疑和反思这种生存方式的道德合理性和现实合法性。 人们认识到，从迫在眉睫的疫情中，人类必须彻底摆脱支出主义、拜金主义、享乐主义价值的束缚，一方面要在适度支出、合理支出、可持续支出思想的指导下，尽情享受生活本身的乐趣。 另一方面，必须学习与自然万物的和谐，敬畏自然规律，在抵抗痛苦中实现肉体费与内心平安的动态平衡。 只有这样，人类才能在现实世界中获得真正持久的幸福生活。

(作者:中共中央党校(国家行政学院)哲学部教授、伦理学教研室主任387◇凤林)