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姓名:流沙河(本名:余勋坦)
性别:男性年龄: 88岁死亡原因:病逝
去世日期:年11月23日
生前职业:着名诗人、作家、学者。
年11月23日下午3点45分,著名诗人、作家、学者流沙河在成都死于喉癌,享年88岁。
3点45分,父亲离开了。 下午3点50分,流沙河的儿子余鲲在微信上向网站发表了确认消息。 另外,余鲲对四川当地媒体表示,流沙河生前有未完工的遗憾。 父亲最不在意的是未完成的文章和研究。
十多天前,流沙河刚刚过了88岁的生日。 据报道,流沙河于11月23日上午10点陷入深度昏迷,未能留下遗嘱。 流沙河有喉癌日,十几天前被诊断发现,癌细胞扩散发生并发症,于11月23日下午3时45分分离。
离开学校去追寻文学梦想
流沙是诗人,但他不想承认自己是诗人。 据说他曾经有名片。 上面印着流沙河、诗人和中国作家协会四川分会。 但是,他剪掉了诗人的二字。 因为,诗人不承认这是可以长期存在的固有身份。 就像他写诗的热情一样。
20世纪80年代或90年代左右,流沙河不再写诗了。 在短暂的岁月里,流沙经历了许多历史性的变化。 他从4岁开始研究古文,学习文言文写作,培养对古典文学的浓厚兴趣,高中时期能背诵许多《庄子》《孟子》的篇章,对国学的认识远远超过同龄人。 翁之年提到这件事,流沙河仍然视为自己宝贵的精神财富,他要和记者探讨《诗经》中采摘蔬菜的动作是否准确,仔细询问古代诗歌中的词语,找出准确合理的说明。 他把这个事件看成是中国知识分子的责任,即文化创作的人,如果连自己的文化都不理解,超出了什么? 此后,流沙河遭遇诸多曲折,调整参加广州汉办军事机场建设。 1949年因为化学成绩优异,报考了四川大学农化系,但他依然没有放弃自己的文学梦想。 在四川大学呆了半年后,流沙河离开学校,开始追寻自己的理想。
沙河的理想是投身于创造历史的洪流中。 1950年,流沙河来到《川西农民报》担任副刊,两年后,被调到四川文联,担任《星星》杂志的。 在这个时期,流沙河也在文联资料室担任了两年的保管员。 在这里,他成了书的疯狂。 他在藏书室遇到了旧书,把它举起来读了。 例如,它是《中国古代天文学简史》的精粹书籍,流沙河也能雄辩地说话。 这时,流沙河第一次有了不需要写诗的想法。 他认为,如果能出现更多不同风格和思想的诗人,将有助于改善中国文化氛围。 于是,流沙河与丘原和导师李幂等人一起创办了《星》诗刊杂志,1957年1月出版创刊号,成为新中国第一本官营诗刊。 流沙河的工作也变成了从事诗歌和文献研究。
掩饰不了写诗的热情
虽然想退出幕后,但成为诗人、写诗的欲望最终没有被隐藏。 一年前,流沙河在回成都的列车上凭空写的《草木篇》发表在了这本诗刊杂志上。 流沙河创作这首诗的想法完全来源于诗人的内省,他认为自己早年写的诗大多脱离诗的意境和美学象征。 于是他回到诗的美学本质,用象征的方法写《草木篇》,用植物比喻不同的人格。 例如白杨树,狂风可能会把她连根拔起。 但是,即使死了,她的腰也不会向任何人弯曲! 仙人掌,不想用花谄媚主人,戴着刺刀。 主人把她赶出院子,连水也不喝。 在田野里,在沙漠里,她活着,繁殖着孩子。 这些诗,我觉得不一般,它们短小朴素,蕴含着不同的人生品格,被认为是流沙河的经典之作。
除了写诗之外,流沙河还关注中国台湾诗人的作品。 1985年,他主导出版了《台湾中年诗人十二家》,成为第一个向大陆介绍余光诗的人。 从事诗歌研究的他准确地看到了余光诗歌中的美感,曾经关于其主脉,通常评价说,余光的诗作,纳古典进入现代,藏炫智进入抒情,儒雅风流,有我中华文化独特的香气,迷恋鄙人。 流沙河也因此被认为是余光中诗歌的知音。 评价流沙河时,诗人王家新认为他是真正的诗人,在介绍台湾诗人方面,流沙河的工作尤为宝贵,他开设的这个专栏,在我们上大学期间,几乎每期都作为年轻诗人看到。 今天似乎还有意义。 那时,他将系统地介绍台湾优秀诗人,率先介绍我们至今不知道的任何诗人和作品,流沙河先生将从他自己独特的视角和立场介绍、解读诗歌,给我们带来很新鲜的刺激和启发。
为名声而不自负
介绍诗人和研究诗是优秀诗人的作用,但这也折磨着流沙。 写诗对他来说成了越来越困难的事件。 特别是在介绍了其他优秀诗人的诗之后,流沙河对自己的文章没有信心。 他没有为自己的名声而自豪,相反,他认为自己是个不出名的人,名声曾经很大,但我很冷静。 特别是读完余光的诗之后,我说不用了,我不写了。 我怎么写也写不出那样好的诗。 我的致命伤很明显。 我这个身体头脑缺乏理化、逻辑化、感性,没有好诗所需的奇思妙想。 所以我的诗都是骨头,没有肉。 后来,他连诗歌的研究和译者的工作都没有了。 因为他觉得自己做不到,无法面对。 我也不会写,不会写,包括诗的介绍,研究,我都不会做。
到了20世纪90年代,诗歌写作进入了一个新的时期,但是流沙河已经不是年轻诗人了。 他的古典诗歌与现代诗歌的要求格格不入。 这时的流沙河拿走了自己写的诗,发现其中大部分来自热情。 诗的本质不是传播思想,而是发现和注意世界。 20世纪80年代以后,他又试着写了一点诗,据说还不恶毒。 后来,他封锁了诗笔,不再从事创作,回到了他真正迷恋的行业,回到了他探索文学之路的初心,进入了古典文化和文史研究的世界。 他开设了文化教室,在教训的世界里苦读,通过生动的道路,用通俗易懂的方式让网民了解了中国以前传下来的文化的魅力。
承担着世代的记忆
渐渐地,流沙河成了象征。 他研究地域文化,成为成都的文化地标。 他经常在大慈寺用扇子喝茶,讲述中国的历史文化。 他写了《庄子现代录》,为现代人理解中国以前传下来的文化提供了新的途径。 虽然他没有写诗,也没有以诗人的身份呼唤自己,但他在网民的记忆中依然留下了深刻的印象。 流沙河诗中的理想主义,让一代又一代的网民感受到这种情感。 在沙河病死的消息得到证实后,许多中国网民在社会交流媒体上发表悼词,人们可能已经不记得他诗句的具体文案了,但谈起流沙,心里就有这样的轮廓,它曲折曲折、曲折。
《贝壳》
曾经沧海的你
留下空壳
海云给你一个奇怪的纹理。
大海的月亮给你闪耀的珠光
放在耳边
听到了波涛汹涌的声音
放在枕边
我梦想着自由的碧海
流沙河( 1974年秋天在家乡)
流沙进入经典世界,不仅幽默,还提到他的人格。 他在精神上深深地认同古典文化。 他这样做的意义还是很大的。 他真的可以进入以前流传下来的深厚渊源之中,揭示和传播中国古典文化中珍贵而有生命力的东西。 他的意图很明显,这也是他作为诗人和知识分子的使命。 诗人王家新
■介绍
流沙河,本名余勋坦,笔名从《尚书禹贡》向东入海,西被流沙拿下。 朔南和声音被全世界告诉了。 生于1931年11月11日,成都金堂县人,中国现代著名诗人、作家、学者、书法家。
著有《流沙河诗集》《故园别》《游迹》《隔海诗》《台湾中年诗人十二家》《流沙河诗话》《锯齿咬痕录》《庄子现代版》《流沙河随笔》《y氏语录》《流沙河短文》《流沙河近作》等作品。 (记者罗兰何安安)
标题:快讯:流沙河病逝 岁月淘不尽诗歌与理想
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