月7日,山东沂水提倡彩礼费1万辆以内、婚车6辆以下、喜宴双方直系亲属参加的新闻引起许多人的关注。 有网友认为,这种管理方式是否应该更人性化一些,有人想把婚礼办得隆重一些。 另外,除直系亲属外,很多亲戚都想分享婚礼的喜悦。 有网友认为这样的建议很好,可以减少铺张浪费。
山东省沂水所发布的喜事办理指南并非首次,全国此前发布了类似的喜事办理标准,一个地方因结合了强硬措施而备受关注。 例如年初,四川省金阳县发布了《关于遏制婚姻丧高额礼金浪费之风的实施细则(试行)》文件,10条刚性规定由遏制婚姻高额礼金浪费之风,更早的一年,四川省通江县制定。 只有通过行政干预对个人权利的粗暴干涉,才是将新规则统一化的公众担忧。
红白喜事泛滥,比风屡禁不止,已经成为民众的一大负担。 改变风俗,控制奢侈和比较之风的泛滥,从目前的形势来看是非常必要的。 由政府作为主体来提倡,提出相应的基准也是文明构建的应有状态。
以红白喜事为切入点的过渡风俗,确实有必要进行,但比起目的的正当性,手段的正当性更为重要。 提出喜事的新指引是文明建设的范畴,是否采取一律的强制手段,关系到个人权利的比较有效性。 没有程序的正义和公平,就没有结果的正义和公平。 许多先例证明,忽视个人基本权利需求和好处的酒席新规可能会遭到抵制而不是欢迎,更不要说自主遵守。
山东沂水新规不统一,通过提案引起越来越多的人的认可和参与,值得称赞。 移风易俗是一个渐进的过程,文明建设也不能一蹴而就。 喜事的新手册在短期内很难马上收到有效的效果,但制定标准并提出倡导,同样具有特殊的意义。 标准本地化弥补了制度空白,也是基础建设的必要选择。
除此之外,标准的制定为规范行为和文明的遵守提供了参照。 厉行节约,反对铺张浪费是整体要求,最终要涉足红白喜事、彩礼等细节,范畴如何支配,尺度如何拿捏,没有标准就不被参照,没有指导方针就没有分界线,就比较有效 彩礼费1万以内,婚车6辆以下,喜宴符合双方直系亲属参加这些标准确定、范围精确、定义细致、具有较强的可操作性和实践性、减少浪费、厉行节约的要求。
改变风俗任重而道远。 这就要求我们在具体实施过程中,在多方推进、尊重民俗、保护个人权利的基础上,不断创新手段和做法,激活全社会的认同度和参与度,发挥每个人的积极性,形成共同共享的文明创造和社会管理新格局。 唐伟
标题:快讯:山东沂水提倡彩礼费1万以内:不搞“一刀切”也有特殊价值
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