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也有人说“九浅一深”或“八浅二深”,都是古代房中术中经常使用的性动作,多见于“九浅一深”。 明代房本《素女妙论》中有具体说明。 “浅插九次、深刺一次、每次呼吸定息为度,也称为九浅一深之法。 从弦到玄珠很浅,从自适□到谷实很深。 太浅不漂亮,太深有伤。 ”。 “八浅二深”被称为浅插八浅、深刺二次。 现代性学认为房事动作应该根据双方的感觉来适应,不应该公式化。 突然深和浅的一些变化可以用不同的感觉增加快感,但不必拘泥于九浅,而是一深或八浅,二深。 《玄女经》和上述引文中,关于女性阴道各位置的名称,
目前图示不多,难以统一认定。 根据《素女妙论》的观点,山谷其实阴道内深5英寸,麦齿、弦、妥妥□、玄珠分别在阴道内1、2、3、4英寸。

“闺房妙术让你体验前所未有的性高潮(4)”

“十候”显然是房事中的十种快感征象。 长沙马王堆汉墓性书《合阴阳》《天下至道谈》中称“十已”。 其中,《合阴阳》把它的具体文案表达如下:“十已的特征,一已清凉出来(意味着男女到了第一轮就有凉爽的感觉),更臭的是燔骨(意味着第二轮后有烧焦的骨头味),三 四贴膏药(指第四回合后产生阴部一样的油状分泌物)第五回合后出现稻谷一样的清香气体),第六回合后阴部产生光滑的感觉,第八圈后阴部分泌物凝脂 第9轮橡胶(指第9轮后阴部分泌物变得像浆糊)、第10轮后阴部像肥肉一样停滞)。 阴道变得滑了,清凉回来,被称为大学毕业生(还说大好事结束了)。 古人重视房事养生,认为两性通过持续交往,都达到性高潮,对身体非常有益。 现代观点认为,没有必要拘泥于每次的房事。

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感情上乍一看是徐的,又回头看了看。 女人变色声音颤抖,钏垂凌乱。 慢速和横波进入鬓角。 矮得半个月照在肩膀上。 男人也是弥漫双眼,展开四肢,精透子宫,津流丹穴池。 (《洞玄子》说:女人的阴孔是丹穴池。 于是,玉茎后退,金沟未被覆盖,力量分歧,表神崩溃(若次)。 □精还是湿的,白天粘在袋子之间,□汗很多,流到屁股门外,侍女进入罗保具香汤,洗阴畔,调理□股。 开花换衣服,用宝镜补妆,包括方乃正朱履、下银床、娇笑,抚摸。 那时的戏,实在是同穴难忘。

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在联欢过程中,既要有随意的纵情,也要有缓慢的放松,有人看着阴茎的插入和抽出。 联欢中的女人,外表更鲜艳可爱,她的声音娇声颤抖,取下首饰后头发随意乱乱,目光呆滞,散乱的头发中露出半张脸,仿佛半个月映在肩上。 这时,男人也看不见眼睛,四肢无力地下垂。 精液泄漏到阴道内,爱液在阴道周围流动。 于是阴茎退出,精神和气力都受到很大损失,疲惫懒惰,困倦袭来。 湿精液会粘在大腿之间,女性的爱液会流到肛门附近。 这时,侍女送去布帛毛巾和热水,洗完阴部后,穿上内衣,换上衣服,梳上镜子,戴上后,下楼亲吻拥抱,含着娇笑。 这时候的游戏,也被称为性后戏,给人留下难忘的印象。

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