“情与欲之争：女人凭什么不能性出轨(13)”

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蓓:是啊。 所以，不能说男性容易找女性，或者女性不好找男性。 男女都一样。 只是你是否在找。

这场唇战实际上表现出了两种截然不同的生活和抗争态度。 梅意识到社会对男女两性发挥的情欲双重标准:离婚男性确实比离婚女性更容易找到填补对象。 在这样的判断下，梅梅不仅抱怨，除了年复一年的宁缺乱之外，似乎也没有别的对策
，但其两性的情欲双重标准似乎也没有动摇的可能性。

蓓蒂对这个局面的认识大不相同。 她认为，男性之所以看起来容易找到填补空位的女性，是因为女性拒绝了“那么容易”找到的男性。 换句话说，女性被埋的男性一定有各种各样的特征条件，如果是“可以依赖的男性”，她就已经断绝了各种各样的道路，在小范围内和很多女性争夺少数“理想的”男性。 所以，蓓蒂强调女性不仅有独立的能力，而且有独立的思想。 因为只有女性是自主自立的，所以她没有必要把生活托付给可以依赖的男性。 她当然可以找年轻，柔弱的男性。 总之，不要依赖这个男人。

梅不是不明白这个独立的道理，她自己也不是没有独立的能力，但是长期以来社会文化上的制约已经剥夺了她对年轻男性的有趣之处。 她从一开始就不看他们寻找伴侣的眼睛。 情欲也不会为他们而动。 她认为找年轻男性是“乱情”。 她是“宁缺乱”。 但是，说到蓓蒂，他感叹“宁缺乱”，感叹自己怎么“缺”，这是女人自己犯罪。

当然，我们没有忘记蓓蒂喜欢年轻人。 从生态上讲，这正好是明智的行动。 因为，随着她变老，她追求的男性不仅没有减少，反而越来越多。 比她小的男人越来越多。 相反，如果像梅梅这样要求比她年长，她考虑的对象人口群只会逐年减少。

找一个比自己小十几岁的年轻人，女人做女人的恋人，女人坚决要求试婚，女人出墙有多个对象，女人做女人的男人的第三者，女人在青春期前就开始了身体情欲的探索——这些都是我们的个性伴侣。

如果没有商家，女人可能会永远孤独地背负着这些极其敏感的越界秘密走下去，但当它出来后，当女人发现其他女人早就走在轨道外的时候，突然觉得开朗，卸下了包袱。 原来，我们生活的现实才是社会文化的现实。 改造社会，改造文化，始于肯定和支持已经存在但被隔离和压迫的个人的现实。

本文选自《性情绪:详细分析女性情欲情况的新性学报告》一书，九州出版社/出版，何春蕤/著。

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