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新华社北京5月3日电五四百年,人们再次把目光投向青年。 回顾那段波澜壮阔的历史,在和平年代成长的现代青年们,能理解前辈舍生取义的激昂与悲壮吗? 面对前辈殷的期望,他们应该如何选择人生的道路? 一起听五四运动研究者和现代青年的对话吧。

快讯:重温那段激情燃烧的岁月

重温那热情燃烧的岁月

北京大学青年智囊学会成员邵嶷、李佩:我们心中的五四就是在这样壮烈的历史百年前,爱国青年扛着爱国、进步、民主、科学的大旗,面对国难,不顾死亡,谱写着壮烈的青春华章。 你认为这是怎样的历史?

北京大学学大新时代中国特色社会主义思想研究院副院长韩毓海:说历史往事,首先要确定五四运动发生在乱世之中。 从国家来说,当时资产阶级的旧民主主义革命失败了,军阀割据,大学的正常办学成了问题。 在1919年巴黎和会上中海外交失败,世界大战和国家失国的情况下,进步青年挺身而出。 五四运动就是在这样的背景下爆发的。

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中国人民大学中共党史党建研究院执行院长杨凤城:五四时期青年知识分子已经位于半殖民地半封建社会。 国家贫困积累薄弱,列强欺凌,给他们带来了深刻的历史悲情和由此引发的壮烈感情。 为了让中国获得新生,他们必须解放和表达爱国情绪,维护民族尊严。

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用历史悠久的镜头、广角镜看五四运动

中国人民大学公共管理学院硕士研究生孙琳:习大大总书记指出,要加强对五四运动历史意义的研究,深刻揭示五四运动对当代中国快速发展与进步的深远影响。 重申历史观,将五四运动放入中华民族5000多年的文明史、中国人民近代以来170多年的斗争史、中国共产党90多年的奋斗史中进行认知和把握。 你怎么理解宏大的历史观?

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杨凤城:我理解的一大历史观是,必须用历史悠久的镜头、广角镜来看五四运动。 走上街头表达爱国感情的青年学生,继承了那些中华民族精神、中国以前传承下来的文化的优秀内涵吗? 将其置于5000年中华文明史的进程中,这与中国读书人的国家感情、国家兴衰、匹夫有责的价值追求有关。

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中央团校研究员、《中国青年运动60年》主编郑洸:在过去,我们的研究历史已经形成了一定的惯性,如关注背景、经过、经验、教训、启发等方面。 而且,历史观对我们考察五四运动提出了更高的要求。 五四运动以来,有必要从中国政治史、思想史、文化史、社会史等各行业展开研究,总结历史规律,明确历史趋势。

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继承五四精神,不断用行动为人民服务,奉献祖国

北京大学政府管理学院研究生孙照哲:中国近代史有爱国主义运动,五四运动有很高的历史地位,肯定有与众不同的原因。 我们继承五四精神的关键是什么?

中国人民大学马克思主义学院教授何虎生:近代以来,中国人民一直在探索救国救民的道路。 从洋务运动、维新变法到辛亥革命,是国家快速发展道路的探索,没有成功。 五四运动后,中国共产党应运而生,团结带领中国人民长期奋斗,完成新民主主义革命和社会主义革命,建立中华人民共和国和社会主义基本制度,进行社会主义建设的艰苦探索,实现中华民族从东亚病夫到达的伟大飞跃,只有社会主义才能拯救中国

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韩毓海:五四运动促进了马克思主义在中国的传递,为中国共产党的诞生做了思想上和干部上的准备。 中国共产党是完全代表中国人民利益的政党。 我们继承五四精神,就是要发扬传承马克思主义的基本世界观,跟着共产党走,不断用行动服务人民,奉献祖国。

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要有回馈社会的心,不断锻炼本领

中央团校研究生程奥林:从小学到大学,我们的很多想法都与学习有关。 当周围的年轻人进入社会,面对很多诱惑和选择后,该如何背叛青春和祖国呢?

郑洸:我出生于1929年,今年正好90岁。 20世纪40年代中华人民共和国成立前夕,我在上海暨南大学国际贸易系学习,也面临着人生的选择。 因为有一个星期天,学生会的干部动员我去福建工作,会说福州话。 几十年后,已经是翟之年的我们再次见面了。 他问我是否恨他,我催促他中断学业参加革命工作。 我回答说我不后悔。 那个时候参加地下学生运动很危险,我们甚至考虑过生死问题。 我真心爱党,听党的话,决心和党一起去。

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青年面临着许多选择,但其实也面临着许多诱惑。 选择时要实现自己的人生价值,但不要陷入自己狭小的天地,而要结合自己的快速发展和国家的需要,回馈社会,回报国家,不断锻炼道德。

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